«Не женщина, а мечта!» – часто слышим мы от мужчин и, как правило, воспринимаем их слова как фигуру речи, не более. А о каких женщинах действительно мечтают мужчины? Об этом рассуждает учитель с многолетней практикой, мастер, владеющий древними техниками и знаниями и прошедший обучение в Университете «Единства» в Индии Диана Щербанская.

Прежде всего, стоит сказать, что мечты мужчин, о которых они говорят вслух, и то, чего они действительно хотят, – это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Давайте, так сказать, для наглядности вместе «полистаем» странички сайта знакомств и почитаем, какие объявления сильная половина человечества там вывешивает.

В брачном союзе мужчина и женщина — не просто сожители, а разные личности, объединенные общими стремлениями и чувствами. В отличие от большинства представителей животного мира мужчины и женщины не сходятся на короткий срок с единственной целью продолжения рода, а ведут совместную жизнь в течение длительного времени.

В условиях семейной жизни, когда муж и жена, имеющие каждый свои индивидуальные качества, живут совместно многие годы, возникает необходимость приспособиться, как бы притереться друг к другу.

В большинстве популярных изданий по вопросу предупреждения сексуальных расстройств чаще всего приводится более или менее подробный перечень различных запретов. Читая эти "правила", невольно вспоминаешь висящие в троллейбусах и автобусах "Правила пользования общественным транспортом".

В последних нас вполне удовлетворяют их альтернативный язык, черно-белая расцветка и указания, что можно и что нельзя. Однако перенесение простого принципа "можно и нельзя" на сексуальную сферу приводит к утрате тех многочисленных оттенков, которые и отличают сексуальные отношения.

Как известно, сексуальная функция - единственная парная функция человеческого организма, то есть реализуемая при взаимодействии партнерской пары.

Поэтому она в большей степени, чем другие функции (зрение, пищеварение и др.), подвержена влиянию факторов, находящихся вне пределов данного человека, а именно - установок личности партнера, в частности системы ее оценок, шкалы индивидуальных ценностей, наконец, биологических особенностей партнера. Функционирование половой системы, рассматриваемое в отрыве от сложившихся межличностных отношений, лишено даже теоретического значения.

Мы привыкли доверять статистике, и если положиться на цифры, то можно считать, что вторые браки счастливее первых. Впрочем, цифры сами по себе говорят не о счастье, а лишь о большей устойчивости второго брака.

Но его внутренняя сущность, чувства супругов, оттенки их отношений остаются за пределами возможностей статистики. И здесь можно только предполагать, делать логические построения - иными словами, решать задачу со многими неизвестными. Не удерживают ли людей во втором браке опасение общественного осуждения, сам фактор времени, а может быть, и неверие в успешность новых решений? 

Известно, что в наше время благодаря ряду причин изменились пределы дееспособного возраста, более продолжительным стал период зрелости, отодвинулись границы пожилого и старческого возраста.

Вспомните нежных супругов Пульхерию Ивановну и Афанасия Ивановича из повести "Старосветские помещики". Н.В. Гоголь называет их старичками, и именно так мы их себе и представляли. А ведь Пульхерии Ивановне пятьдесят пять, Афанасию Ивановичу - шестьдесят лет.

Один из шекспировских героев сказал фразу, которую любой сегодняшний сексопатолог признал бы весьма точной характеристикой влияния алкоголя на половую сферу мужчины: «Вино поощряет к волокитству и подавляет любовь, оно вызывает желание, но затрудняет действие».

Под влиянием алкоголя разыгрывается именно такая последовательность событий. Известно немало примеров, когда молодой, здоровый человек сам провоцировал у себя половые расстройства, избирая алкоголь посредником во взаимоотношениях с женщиной.

Возникнув в обществе, основанном на частной собственности, моногамный брак предполагал в качестве одного из основных условий своего существования сохранение верности супругов, прежде всего жены.

Это требование предписывалось соблюдать прежде всего из экономических соображений - частная собственность передавалась по наследству из поколения в поколение, и благодаря супружеской верности упорядочивалось движение частной собственности, обеспечивалась ее преемственность через детей.

В литературе для массового читателя тема ревности является более редкой, чем тема, связанная с интимными и брачными отношениями, в то время как книги по данному вопросу, адресованные врачам, психологам, научным сотрудникам, продолжают выходить.

Нередко отсутствие информации по тем или иным вопросам может быть воспринято как отсутствие проблемы. Например, прежде много говорили и писали о туберкулезе, но коль скоро пришли к выводу, что он перестал быть массовым заболеванием, говорить о нем стали меньше. В отношении ревности такой вывод был бы преждевременным.

Кому из вас не случалось быть свидетелем или участником дискуссии на эту тему? Хотя, казалось бы, о чем тут дискутировать? Известно даже из истории, что плохие жены бывают: можно взять, к примеру, сварливую Ксантиппу, жену Сократа, отравлявшую жизнь великого мыслителя постоянными придирками.

И все-таки с точки зрения современных психологов нельзя утверждать, что Ксантиппа была такой уж плохой женой. Не подумайте, что мы имеем в виду какие-то новые биографические изыскания. Речь совсем не об этом. И даже не о Ксантиппе как таковой.